Намаз по мазхабу имама Абу Ханифы

Краткое изложение совершения намаза, более полное описание вы можете прочитать в нашей библиотеке

 

Обязательные действия омовения

1. Мытье лица должно быть совершено так, чтобы с него стекали капли воды (по меньшей мере две). Омываемые зоны лица: от лба и до подбородка включительно, захватывая область между мочками ушей. Так же необходимо омыть волосяной покров лица (у мужчин — борода и усы. Если же борода очень густая, то достаточно омыть ее сверху, не касаясь водой кожи лица)

 

2. Мытье обеих рук до локтей включительно

 

3. Протирание головы (масху) совершается путем проведения по 1/4 части головы мокрой рукой (1/4 часть — это ровно столько, сколько закрывает рука). Масху обязательно нужно совершать тремя или более пальцами

 

4. Мытье обеих ног, включая лодыжки

 

 

СОВЕРШЕНИЕ НАМАЗА:

 

Подготовка к намазу

 

Желающий совершить намаз очистит свою одежду, тело и место, на котором совершается намаз. Затем совершит омовение и при наступлении времени намаза огласит азан, прочитает икамат и встанет, смотря в сторону киблы.

 

 

Вступление в намаз

 

Затем вступит в намаз, совершив намерение сердцем и подтвердив это словами. Руки не должны быть спрятаны в рукава.

 

 

Если у женщины рукава длинные, то руки ей освобождать не надо.

 

 

Руки поднимаются на уровень ушей, большие пальцы должны находиться на уровне мочек ушей, ладони должны быть направлены в сторону киблы, пальцы не нужно ни смыкать, ни разводить в сторону.

 

 

Женщина поднимет руки на уровень плеч.

 

Затем произносится «Аллагьу акбар» одновременно с поднятием рук, а заканчивается произнесение «Аллагьу акбар» складыванием рук на груди.

 

Правая рука кладется на левую чуть ниже пупка, обхватив ее за запястье большим пальцем и мизинцем.

 

 

Женщина складывает руки на груди, не обхватывая одну руку другой.

 

Взгляд должен быть направлен на место сужды. Первым читается ду'асанаъ, т. е. ифтитах (более подробно указано выше), затем про себя произносим «А'узу» и «Басмалла», а также «Аль-Фатиху» и «амин» — также про себя, после читается сура, а потом, приступая к поклону, такбир для руку (поясного поклона), завершается такбир с завершением поклона.

 

 

Поясной поклон

 

На поясном поклоне читается: «Суб хана раббиял азим..…». Спина и затылок должны находиться на одном уровне, а обеими руками держаться за колени. Ноги ставятся ровно.

 

 

Мужчина оба предплечья чуть-чуть оторвет от боков, а женщина, наоборот, прижмет.

 

 

Смотреть нужно на ноги. По завершении тасбиха («СубхIана раббиял гIазим…») поднимется.

 

 

Поднимаясь, прочитает «СамигIаллагьу лиман хIамида…», и, встав, прочитает «Рабанна лякал хIамду».

 

 

После этого со словами «Аллагьу акбар» переходит к сужде (земному поклону).

 

 

 

Земной поклон

 

При земном поклоне сначала встают на колени, затем руками касаются пола, а потом уже лицо опускается между рук. Во время сужды необходимо внутреннее равновесие, спокойствие, когда лоб прикладывается к земле (полу), вместе с ним пола должен коснуться и нос.

 

Во время сужды три раза читается «СубхIана раббиял агIля…». Живот молящегося не должен касаться бедер, а плечи — боков, локти необходимо приподнять от пола.

 

 

Женщина же выполняет порядок сужды наоборот. Например, она прижмет живот к бедрам. Затем с произнесением «Аллагьу акбар» поднимают голову и садятся между обеими суждами при этом левая нога ставится на бедро, правая — на нижнюю часть пальцев — это положение называется «ифтираш».

 

Со словами «Аллагьу акбар» переходят ко второй сужде. Во время сужды взгляд должен быть направлен на кончик носа, при сидении в сужде — на подол.

 

 

 

Второй ракаат

 

Также с произнесением «Аллагьу акбар» поднимаются на второй ракаат намаза. Вставать нужно, опираясь на обе ноги.

 

На руки не нужно опираться, если хватает сил встать самостоятельно. С сужды поднимаются сразу, не садясь, и начинают чтение «Басмаллы» («Истифтах» и «Аузу» не читаются).

 

Во втором ракаате чтение чуть-чуть сокращается, т. е. читается сура короче, чем в первом ракаате. Во втором ракаате, так же как и в первом по завершении чтения совершают руку и сужду.

 

 

Чтение ташаххуда

 

После поднятия с третьей сужды, садятся для чтения «Ташаххуда» в положение «ифтираш», поставив руки на бедра.

 

Во время чтения «Ашгьаду алля илягьа илля ллагь» пальцы правой руки сжимаются в кулак, а указательный палец приподнимается, после произнесения «илля ллагь» — опускается.

 

Затем читается салават и произносится салам (выход из намаза).

 

 

Славословия (азкары), читаемые после намаза

 

 

По завершении намаза желательно (суннат), читать славословия, которые исходят от Пророка салля Ллаху ‘алейхи ва саллям, для увеличения вознаграждения, получаемого за намаз, и укрепления его принятия.

 

Азкары читаются после фарзнамаза, если после них нет ратибатов (утренний, послеобеденный), а после таких намазов, как обеденный, вечерний и ночной читают лишь «Аллагьумма анта ссаллям ва минка ссаллям, табаракта я заль джаляли валь икрами».

 

Затем совершают суннат и после читают: Астагъфируллагьал гIазим (три раза). Аллагьумма анта ссаллям ва минка ссаллям, табаракта я заль джаляли валь икрами. Аятуль Курсий. Суру «аль-Ихлас», и оба «Куль аузу» («аль-Фаляк» и «ан-Нас». СубхIаналлагь 33 раза. АлхIамдулиллагь 33 раза. Аллагьу акбар 33 раза. И на сотый счет читают: «Ля илягьа илляллагьу вахIдагьу ля шарика лягьу лягьуль мульку ва лягьуль хIамду ва гьува гIаля кулли шайин къадир. Ал лагьумма ля манигIа лима агIтайта ва ля мугIтIия лима ма нагIта ва ля янфагIу заль джадди минкаль джадду»

 

Затем читают мольбу себе и батьям повере и т.д. СубхIана раббика раббиль иззати амма яссифуна ва сала мун алал мурсалина валхамдулиллагьи раббилаламина

 

 

Более подробно изучайте в книге: «Намаз по мазхабу имама Абу Ханифы»  Зайнулла Гамзатов